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尽复出人与不食食不求美衣弊缊故后一二年
病亡
寒贫者本姓石字德林安定人也建安初客三辅是时
长安有宿儒 栾文博
者门徒数千德林亦就学始精诗
书后好内书于众辈中最为元默十六年关中乱南入 (第 25b 页)
 人或亲识之谓已百馀岁矣建安十六年三辅乱南

 入汉中汉中坏入蜀(三国志管/志传注)
寒贫者本姓石字德林安定人建安初客三辅是时长
 安有宿儒 栾文博
者门徒数千德林亦就学始精诗
 书后好内事于众辈中最玄默十六年关中乱南入
 汉中不治产业不畜妻孥尝读老 (第 46a 页)
 惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手而还与同坐
 极欢时人为之语曰徒见二千石不如一缝掖言书
 生道义之为贵也
 石得林安定人建安初客三辅就学于宿儒 栾文博

 
始精诗书后好学静默关中乱南入汉中不治产业
 不蓄妻孥常读老子昼夜吟咏汉中破还长安人与
 不取问姓氏不 (第 5a 页)
颇佣作以益之粮尽复出人与不取食不求美衣弊
缊故寻卒时有石德林者安定人史失其名建安初客
三辅长安有宿儒 栾文博
者学徒数千德林往受业研
精诗书性玄默十六年关中乱南入汉中不殖产业不
畜妻孥喜读老子五千文及诸内书昼夜 (第 7b 页)
  扈累字伯重京兆人也初平中山东人有青牛先生者
字正方客三辅晓知星历风角鸟情常食青葙芫华如
五六十者人或识之谓其已百馀岁矣累年四十馀随
正方游学人谓之得其术(谨案志注此下有有妇无子四字)建安中三
辅乱随正方南入汉中正方入蜀累与相失随徙民诣
邺遭疾疫丧其妇黄初元年又徙诣洛阳不复娶妇独

居道侧以㼾(原注力不反)砖为障施一厨床食宿其中昼日
潜思夜则仰视吟咏内书人或问之闭口不言嘉平中
年八九十若四五十者县官以其孤老给禀日五升不
足食颇为人佣作饱则复入人与食不食又数年卒百
馀岁矣

  石德林者(谨案志注云寒贫者本姓石字德林)安定人也建安初客三辅时
长安有宿儒 栾文博
门徒数十(谨案志作数千)德林亦就学始
精诗书后好内事于众辈中最玄默关中乱南入汉中 (第 12b 页)
出人与不取食不求美衣弊缊故后
一二年病亡
寒贫者本姓石字德林安定人也后汉建安初客三辅
是时长安有宿儒 栾文博
者门徒数千德林亦就学始
精诗书后好内事于众辈中最玄默至十六年关中乱
南入汉中初不治产业不畜妻孥常读老 (第 16a 页)
 栾巴(字叔元内黄人性质敏达博览经典累官议郎陈蕃窦武被诛灵帝怒其为党谪永昌太守尝)

(有噀酒之异至今传焉)

(晋)栾肇(撰论语驳三卷释疑十卷任尚书令)
(南北) 栾文博(长安宿儒门徒数千)
(宋)
栾崇吉(字世昌封邱人以吏部令史上书言事调补临淄簿明习文法清白勤事累官江南转运)

(使迁卫尉少卿以将 (第 17b 页)

《魏志·管宁传》注:《魏略》载:寒贫者,本姓石,字德林,安定人也。建安初,客三辅。是时长安有宿儒 栾文博
者,门徒数千,德林亦就学,始精《诗》、《书》。后好内事,于众辈中最元默。至十六年,关中乱,南入汉中。
       栾贲
  栾大
  后汉
  栾巴       栾贺
  晋
  栾肇
  后魏
   栾文博
  唐
  栾濛
  宋
  栾崇吉      栾源
  栾沂       栾副
  元
  栾汝翼 ……巴子贺,官至云中太守。

栾肇
按《尚友录》:肇撰《论语驳》三卷,《释疑》十卷,任尚书令。
后魏 栾文博
按《尚友录》: 文博,
长安宿儒,有门徒数千人。

栾濛
按《姓氏急就篇》:唐有栾濛。

栾崇吉
按《宋史·栾崇吉传》:
。徙归故郡,不食,道病死。
后汉
石得林
按《陕西通志》:得林,安定人。建安初,客三辅,就学于宿儒。 栾文博,
始精诗书,后好元默。关中乱,南入汉中,不治产业,不畜妻孥,尝读老子五千文,及诸内书,昼夜吟咏。后还长
芼羹,以牛脯未尝,别为异馔。
《贫士传》:寒贫者姓石字德林,安定人也。建安初,客三辅乃就学长安。宿儒 栾文博
士,通诗书于众,辈中最为元静。关中汹乱,南入汉中不治产业,不畜妻孥,昼夜诵咏道书。后还长安,独居穷巷